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彰显生命的荣耀

四旬期第二主日

创22:1-29,10-13,15-18；咏116:9-19；罗8:31-34；谷9:2-10

主耶稣基督在首次预言了自己的受难之后，带领门徒们登上一座山，在他们面前彰显了自己天主的荣耀，为了帮助门徒们知道“耶稣是谁”。在这个四旬期中，我们也一起默观（1）主耶稣基督的面容、（2）我自己的面容、（3）我们众人的面容。当我们知道主耶稣、我们自己和众人的面容时，整个世界就会成为新天地。

（1）.耶稣的面容

在大博尔山上，主耶稣在门徒们前，改变了自己的面容，将自己彰显在他们面前。在显圣容事件中，不仅主耶稣基督天主性的面容彰显了出来，而且，有厄里亚和梅瑟同主耶稣谈话，这一切都在揭示了这位门徒们所跟随的耶稣，就是天主预许给犹太人的“默西亚”，是他们一直在等待的“那一位”，更是“天主子”。

首先、主耶稣的显圣容，揭示了天主圣三对人的圣爱。

犹太人只信仰一个天主，然而，主耶稣基督却启示了父、子和圣神，这是一个新的启示，也超出了犹太人的信仰内容和传承。然而，信仰不是接受一个“固定的内容”，或者一套祖传的信念，却是和生活的天主的关系。天主子耶稣基督在显圣容时，既有天父的临在，“这是我的爱子，你们要听从祂”（谷9:2-10），又有圣神借着“云彩”的出现，更有耶稣自己所彰显的天主的面容。通过主耶稣日渐的启示，天主三位一体的形象在门徒们中得到了认出和体验。

其次、主耶稣基督通过显圣容，揭示了自己天主的面容：让门徒们认出自己就是天主。

每一个门徒在跟随主耶稣时，都有自己的“想法和目的”，然而，人内心最大的“渴望”却是“遇到天主”。在主耶稣预言自己的苦难、死亡和复活后，门徒开始迷茫且企图阻挡祂的选择（玛16:22-23）。通过显圣容，主耶稣以（犹太人）门徒们所熟悉的梅瑟和厄里亚的出现，揭示祂就是天主通过梅瑟（法律）和厄里亚（众先知）所预言“默西亚”。通过天父的宣告，揭示了耶稣更是“天主子”。这位耶稣，就是天主自己。

第三、通过显圣容，门徒们认出了耶稣的真实身份。

通过显圣容，门徒们认出了这位他们所跟随的，讲话有权威、能治病驱魔、能行奇迹的耶稣，不仅是整个犹太人所应该欢迎的“那一位默西亚”，更是他们应该信仰的“天主子”。没有人愿意跟随能力小的人，也没有人会信仰一位即将被迫害、被钉死在十字架上的人。一个人，无论他的能力有多大，无论他能给我们带来多少暂时的福利，即使他能行奇迹、能治病、能驱魔、能复活死人……如果他不是“天主（神）”，我们都不必信仰他，也不应该在他身上浪费我们的时间。

我们所信仰的应该是天主，而不是人！因着主耶稣是天主子，祂才是人应该跟随并信仰的那一位。只要我们所信仰的是“天主”，祂在任何时候就都是天主，荣耀时是天主、受苦时也是天主；驱魔时是天主、被钉死在十字架上时也是天主；降生成人时是天主、复活升天时也是天主……

只要是天主（神），任何时候都是天主。

通过显圣容，主耶稣基督显示了自己荣耀中的天主面容。同时，也启示门徒们，即使在苦难中、死亡中，祂依然是天主。

(2).我的面容

我们每个人，最重要的，也是要找到自己的“面容”，也就是我的“本来面目”。知道了“我的本来面目”，也就是知道了“我是谁”，我们在以后的生活中，无论是顺利与艰难，还是成功与失败，我们都会保持自己的精神面貌，都会充满生命的活力。

作为基督徒，我的面容是怎么样的呢？我们和其他没有信仰的人有什么不同呢？

首先、作为基督徒，我们的面容就是天父的儿女。

通过圣洗圣事，我们跟随天主子耶稣基督，成了主耶稣的兄弟姊妹，成了天父的儿女。这种新的“面容”是天父的恩赐，也是我们新的存在价值和意义。只要我们是基督徒，无论我们年龄大小、无论知识多寡、无论长相俊丑、无论地位高低、能力强弱、还是健康疾病……我们都是天父所钟爱的儿女。只要是天父的儿女，在天父前都是平等的，都是天父所爱的，都一样有一个高贵的灵魂。作为天父的儿女，这是我们基督徒“内在的面容”。

其次，作为基督徒，我们就是和天主一起生活的人。

因为我们是天父的儿女，天主圣三每天都和我们一起生活，无论我们工作还是休息，无论在家还是远行。天主二十四小时一直在陪伴着我们；通过教会内的圣事，特别是圣体圣事，天主以有形可见的方式，进入到我们的生命中，和我们一起生活。天主不仅在我们生命的外面，在我们祈祷的圣堂，在万有中陪伴我们，更在我们的生命之内，和我们一起生活。和天主一起生活，是我们人的“原始记忆”（创2-3），也是每个人内心最大的渴望。然而，作为基督徒，自从领洗开始，我们就有福气地每天和天主生活在一起。宗徒们在大博尔山上所经历的“显圣容事件”，我们基督徒每天都在经验着。作为每天和天主生活在一起的人，这是我们基督徒“存在的面容”。

• 作为基督徒，我们的生活就是为了将天父的圣爱带个人，将人带回天父。

我们基督徒的工作有什么特点呢？从表面看，我们基督徒的工作，和没有信仰者的工作没有区别；然而，从本质的目的和意义而言，我们基督徒的工作就是：跟随主耶稣基督，在圣神内，将天父对人的圣爱带给每个人和每个受造物，同时，也将每个人和受造物带回天父，成为天父的儿女，成为有福的受造物。这就是我们基督徒福传的生活。基督徒的生活就如燃着的蜡烛，带着福音的爱火，点燃那些熄灭了的蜡烛，让人们的生活重新看到光明和希望。所以，我们基督徒的工作不是为了取得个人或者教会团体的成功，而是为了将天父的圣爱带给更多的人。我们的每一个服务和劳苦，都是为了彰显主耶稣基督福音的救恩，彰显天父慈悲的面容，都有永生的价值和意义。基督徒福传的生活就是我们不断彰显的精神，是我们“外在的面容”。

(3).众人的面容

在我们的时代中，由于生活的改善，“爱美”成了我们主旋律；“美容”成了一项收获颇丰的事业。然而，许多时候，我们只是追求了“外在的美”，却忽视了人“内在的美”，所以，我们看到的都是各种化学药品和衣物等装饰塑造出来的昂贵的“塑料美”。只有人的精神之美，也就是人的灵魂之美，才是人的“本来面容”，才是人“生命的美”。

天主子耶稣基督就是一位“美容大师”，他们邀请并帮助我们成为一位内外俊美的人。每一位基督徒，也是一位“美容师”，帮助人追求“真美”！在信仰的光照下，我们看到：每个人都是一位高贵的灵魂，都是天父的肖像。

由于罪恶，人的生命被“毁容”了；我们不仅自己生活在被罪恶污染的形象中，也以罪恶的眼镜，常常看到别人生命中的缺点和污点。模糊的镜子永远看不到晴朗的天空！罪恶只会使人互相诋毁，互相污秽。

然而，降生成人，且爱人爱到底的天主子耶稣基督，却邀请我们接受天主的救恩，看到我们每个人都是天父的爱子爱女。通过信仰主耶稣基督，我们的生命被净化而圣化，成了天主的宫殿。同时，我们也会认出每个人，和我们一样，都是主耶稣的兄弟姊妹，是天父的家人。我们有不同的民族和肤色，有不同的工作和生活环境，然而，我们却是以不同的角度和角色，以不同的方式，彰显天主的面容，传扬爱人的使命，善尽福传的责任。

当我们每个人都认出了自己在“天主内的面容”，就会成为天生的美容师，每天通过祈祷和善行，美化自己的生命，也就会在每天的生活中彰显生命的荣耀。

当我们认出了每个人脸上主耶稣基督的面容，认出了我们都是天父的儿女时，我们就会认出整个世界，就是天主的花园，就会跟随主耶稣基督而生活天主圣三赐给我们新天新地内。